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“而行古所为”的出处是哪里

“而行古所为”的出处是哪里

“而行古所为”出自宋代陆文圭的《送陆同知北上二首》。

“而行古所为”全诗

《送陆同知北上二首》

宋代 陆文圭

淳风日已簿,恩义不相薄。

恩义得于民,民顾吏有辞。

政化本不立,刀笔事愈卑。

李侯今之人,而行古所为。

外有屠嘉直,内无五伦私。

锄奸如恶草,护民犹婴儿。

瀹河甦彼旱,劝粟哺尔饥。

从容方报政,代者俄及斯。

庸吏推不去,良吏去复思。

谁欤观民风,入境采吾诗。

《送陆同知北上二首》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《送陆同知北上二首》是宋代陆文圭创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的译文:

淳风日已簿,恩义不相薄。

恩义得于民,民顾吏有辞。

政化本不立,刀笔事愈卑。

李侯今之人,而行古所为。

外有屠嘉直,内无五伦私。

锄奸如恶草,护民犹婴儿。

瀹河甦彼旱,劝粟哺尔饥。

从容方报政,代者俄及斯。

庸吏推不去,良吏去复思。

谁欤观民风,入境采吾诗。

诗意和赏析:

这首诗词表达了陆文圭对陆同知北上的送别之情。诗词的意境融合了政治与人情,反映了对时代风尚的思考和对理想社会的向往。

诗的前两句\"淳风日已簿,恩义不相薄\"表达了陆文圭对陆同知的深厚感情和对其美德的赞赏。\"淳风\"意味着风气纯朴,\"日已簿\"则表示陆同知的日子已经安排得井然有序。\"恩义不相薄\"则强调陆同知对人民的恩德,并且受到人民的敬仰和感激。

接下来的几句,陆文圭通过对政治现状的描绘,表达了他对时代风气的担忧和对政治腐败的批判。他认为政治本应服务于民众,但现实中却存在着刀笔官员,他们背离了本意,地位逐渐卑微,丧失了政治的本质。然而,陆文圭反复强调了李侯等现代人物仍然坚持古人的为政之道,内外有人如屠嘉直般努力清除奸邪,保护民众,有如护婴之父。

在诗的后半部分,陆文圭以比喻的手法描述了社会的变革和对新时代的期待。他说瀹河的水从干涸中复苏,劝说粟米去哺育饥民,寓意着期望有关部门能够关注民生,解决人民的困境。他强调社会变革和政治进步需要持之以恒,由年轻一代传承下去,以实现理想社会的构建。

最后两句\"庸吏推不去,良吏去复思。谁欤观民风,入境采吾诗\"则是陆文圭对时代的反思。他批评庸碌无能的官员不愿离开,而优秀的官员则反思离去,对此感到无奈。他呼吁关注民风,进入境界去深入挖掘他的诗作,以此启迪人们对社会现象的思考。

整首诗词以对陆同知的送别为引子,通过对政治现状和社会风气的批判,抒发了作者对理想社会的向往和对时代变革的期待,展示了他对政治道德的关切和对良善行为的赞美。诗词中运用了比喻、对仗和意象等修辞手法,使诗意深远而富有感染力。全诗既表达了作者对陆同知的敬仰和祝福,又借此抒发了对社会政治现状的不满和对理想社会的追求,具有深刻的思想内涵和社会意义。